后土（葬地で祀る土の神）

資料の記述

• 高雄市殯葬管理處の置く喪礼の説明は、安葬の段で、選んだ時刻になると后土への祭りを収め、それから柩を穴に納める（落葬）と書く。

  この記述の範囲: 台湾（高雄市の行政の説明が述べる昔の一般の喪葬習俗）

  背景・関連の情報 AI が原文と照らし、取りまとめでも確かめた段階

  • 喪禮流程說明　PDF 6 頁「安葬」の冒頭

• 『家禮』卷四の喪礼は、日を選んで墓地を切り開くときに后土を祠ると定める。遠い親族か客を一人選んで后土氏に告げさせ、墓域の中ほどに立てた標（目印の杭）の左に神の席を設けて酒・果物・干し肉などを供え、告げる人が酒を注いで、ここに墓を造るので後の憂いが無いよう神に守ってほしい、という祝文を読ませる。

  この記述の範囲: 『家禮』（四庫全書本）卷四 喪禮「擇日開塋域祠后土」の条

  直接の裏づけあり AI が読んだ段階

  • 家禮（四庫全書本）卷四 喪禮　家禮（四庫全書本）卷四、見出し「擇日開塋域祠后土」とその注

• 同じ『家禮』卷四は、柩を穴に下ろして灰と土で埋め始めたあと、墓の左でふたたび后土を祠ると定め、祝文は前と同じで、「墓を造る」のところを「この暗い住まいに葬る」と改めるとする。そのあとで明器（死者のために納める器物）を納め、墓誌の石を埋める。

  この記述の範囲: 『家禮』（四庫全書本）卷四 喪禮「祠后土於墓左」の条

  直接の裏づけあり AI が読んだ段階

  • 家禮（四庫全書本）卷四 喪禮　家禮（四庫全書本）卷四、見出し「祠后土於墓左」とその注、前後の「乃實土而漸築之」「藏明器等」

• 蘭陽博物館の電子報は、宜蘭の葬儀で柩を穴に納めて土をかぶせ終えると、すぐ后土を祀り、新しい墓を拝み、五穀を撒く儀式を行い、家族は道士や僧に導かれて墓のまわりを左回りに三周すると書く。

  この記述の範囲: 台湾・宜蘭地域の葬送の説明（蘭陽博物館の電子報）

  背景・関連の情報 AI が読んだ段階

  • 事死如事生～漫談宜蘭地區的喪葬儀式（上）（下）　（下）第二階段「6. 安葬或火化」の段