桌頭

資料の記述

• 童乩（馬祖では乩將）が神輿に書く文字・示す仕草を、経験を積んだ年長者が『桌頭』として一般の言葉に解釈し信者に伝える役目を担うとされる

  この記述の範囲: 國家文化記憶庫（連江縣政府文化處提供）の記述。馬祖（連江県）の『扛乩』の事例

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  • 扛乩－桌頭　本文冒頭の解説段落

• 教育部の臺灣台語常用詞辭典は、台湾語で toh-thâu と読む「桌頭」を、神を祀る卓のそばで乩童の言葉を通訳して伝える人と説明する。「童乩が一人いれば桌頭が一人いる」という言い回しは、二人が調子を合わせることや、ぐるになって悪事をすることのたとえとされる。各地の言い方の比べでは、鹿港・三峽・馬公など、ほかの語で言う土地もあるとする。

  この記述の範囲: 教育部臺灣台語常用詞辭典の詞目「桌頭」

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  • 桌頭（臺灣台語常用詞辭典の詞目）　詞目「桌頭」の釈義・用例・各地の言い方を比べる表

• 國家文化記憶庫の馬祖の扛乩（神輿を担いで神意を問う儀礼）の記事は、扛乩の場で桌頭を務めるのはふつう一人だけだと書く。桌頭は慎重を期して、自分の読み解きが合っているかどうかを神輿に重ねて問い、信者の問いにすべて答え終わるまでそれを続ける、とする。

  この記述の範囲: 國家文化記憶庫（連江縣政府文化處提供）の記述。馬祖（連江縣）の扛乩の事例

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  • 扛乩－桌頭　本文の第2段・第3段