背籠（額に掛ける背負い具）

背籠（額に掛ける背負い具）は溪蠻叢笑に現れる。『溪蠻叢笑』は「背籠」の条で、この地では物を運ぶのに肩を使わず、木で半分の枷のような形を作って首をはさみ、布の帯か皮で額に掛けて背負い、これを背籠と呼ぶと記す

この記述の範囲: 『溪蠻叢笑』「背籠」条（五溪の地、宋）

直接の裏づけあり 人が訳と説明を確かめた段階（人による原文の照合はまだ）

• 溪蠻叢笑（四庫全書本）　「背籠」条（「奴狗」の次、「葬堂」の前）
• 説郛（四庫全書本）卷六十七下（所収『溪蠻叢笑』）　所収『溪蠻叢笑』の「背籠」条（「奴狗」の次）

背籠（額に掛ける背負い具）は太平廣記に現れる。『太平廣記』卷四百八十三の「南州」（もとは『玉堂閒話』）は、五代の蜀の劉隱が若いころ、黔巫の南の南州へ使いに行ったとき、迎えの者が背籠を背負ってやって来て、劉隱を籠の中に入れ、両手を振って歩き出したと書く。険しい山や谷では指の爪でよじ登って一寸ずつ進み、籠の中の人は背負う者と背中合わせに座った。これがこの地の車や馬で、州の長官も籠に座って郊外まで出迎えた、とする。

この記述の範囲: 『太平廣記』卷四百八十三「南州」の本文。生きた人を籠で運ぶ話で、死者を運ぶ話ではない

直接の裏づけあり AI が読んだ段階

• 太平廣記 卷第四百八十三 蠻夷四　卷四百八十三「南州」の前半

清の陸次雲の『峒谿纖志』中卷も「背籠」の条を立て、苗の人々は物を負うのに肩を使わず、木で半分の首枷のような形のものを作って首をはさみ、帯を額に掛けて、背籠を負って歩くと書く。

この記述の範囲: 『峒谿纖志』中卷「背籠」の条。書き方は宋の『溪蠻叢笑』の「背籠」の条とほとんど同じ

直接の裏づけあり AI が読んだ段階

• 峒谿纖志 中卷　中卷「背籠」の条

『清稗類鈔』農商類の「湘苗農事」は、湖南の苗の人々は出入りにかならず腰と背に籠を負うとし、籠は竹で作って両側の縄を両肩に通し、秋には穀物を収め、ふだんは薪を負うと書く。重い物を遠くへ運ぶときは、まず背杠（半分の首枷のような形の板）を首の後ろの肩に当てて縄を頭に掛け、それから籠を負って、肩と頭の両方で力を出す、とする。

この記述の範囲: 『清稗類鈔』農商類「湘苗農事」の本文

直接の裏づけあり AI が読んだ段階

• 清稗類鈔（農商類）　農商類「湘苗農事」の第1段