骷髏三種

資料の記述

• 伏屍は久しくすると精気を受けて游屍となり、さらに久しくすると「飛行夜叉」になると記す。

  この記述の範囲: 『續子不語』卷五「骷髏三種」末尾近く

  直接の裏づけあり 人が訳と説明を確かめた段階（人による原文の照合はまだ）

  • 續子不語 05　續子不語 05「骷髏三種」、『岣嶁神書』の引用の直前の一文

• 不化骨は骷髏三種に現れる。不化骨の例として、米を背負う者は死ぬと肩の骨が、輿を担ぐ者は脚の骨が後まで朽ちないとし、生前に力を使った所に精気が集まるためと説明し、骨の色を黒い玉のようだと記す。

  この記述の範囲: 『續子不語』卷五「骷髏三種」中段

  直接の裏づけあり 人が訳と説明を確かめた段階（人による原文の照合はまだ）

  • 續子不語 05　續子不語 05「骷髏三種」中段

• 馮藝超論文は「骷髏三種」を引用する中で、不化骨の色を「色黑如石」と書く。

  この記述の範囲: 馮藝超(2007)印刷頁202の引用文

  背景・関連の情報 人が訳と説明を確かめた段階（人による原文の照合はまだ）

  • 《子不語》正、續二書中僵屍故事初探　印刷頁202（PDF 14頁）、「骷髏三種」の引用ブロック

• 馮藝超論文は、伏屍から游屍、そして飛天夜叉（飛僵）へと「遞進式」の変化がはっきり見られるとし、不化骨は「久則成魅」の考えから生まれたものだとする。

  この記述の範囲: 馮藝超(2007)印刷頁202

  背景・関連の情報 人が訳と説明を確かめた段階（人による原文の照合はまだ）

  • 《子不語》正、續二書中僵屍故事初探　印刷頁202（PDF 14頁）、「骷髏三種」の引用の後の段

• 飛天夜叉は骷髏三種に現れる。『續子不語』卷五「骷髏三種」は、地中に伏す伏屍が長く精気を受けると動き回る游屍になり、さらに久しくすると「飛行夜叉」になると書く。同じ卷の「飛僵」が「飛天夜叉」と呼ぶものと、名の一字が違う。

  この記述の範囲: 『續子不語』卷五「骷髏三種」の後半の一文

  直接の裏づけあり AI が読んだ段階

  • 續子不語 05　續子不語 05「骷髏三種」、『岣嶁神書』の引用の直前の一文